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茅岭隐士 的博客

黄金非为贵 安乐值钱多

 
 
 

日志

 
 
关于我

茅岭隐士,男,汉族。大专,1958年九月九日生。单身。职业易学家 穆棱市易学馆馆主。 茅岭隐士的重要代表作品: 电影文学剧本《悄然消失的村庄》 42集电视连续剧《季风》 易学术数新成果《命理成数》 联系电话:0453-8899976 移动电话:13945312342 茅岭隐士的qq: 879352827 905466729 892090478 248763543 茅岭隐士的邮箱: xiongyougui07@163.com

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极乐世界见闻《连载(三) 》  

2017-03-25 00:09:22|  分类: 预测实例 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                         拜见阿弥陀佛

 

出了“兜率天”,我又再持楞严咒,脚下现出莲花座,腾空而起,一路上,耳际响呼呼声,但不觉有风,速度之快,委实难以形容,眼前一切优美的天仙之境,从我们身边掠过,很快的就被抛在后头。约莫一刻钟左右,看到莲花座之下,金沙铺地,一排一排的大树,高数十丈,金枝玉叶,叶有三角形、五角形、七角形,皆会发光开花,各种美丽的飞鸟,身会发光,有的鸟有两个头或数个头,两翼或数翼,他们自由自在的飞翔,歌唱着阿弥陀佛的圣号,四周围皆有七彩的栏杆,观世音菩萨告诉我,说:“佛经上所说的,七重罗网,七重行树,就是这个境界了。”

耳边听到很多讲话的声音,但语言却完全听不懂,观世音菩萨说,阿弥陀佛听得懂。一路上还看见很多高塔,皆七宝结成,隐隐泛光。就这样一直走,不久,来到了一座大金山前面,这座大金山,比起中国的峨嵋山,不知要高大多少万倍。

毫无疑问,这时我们已经抵达了“西方极乐世界”的中心。

观世音菩萨挥手一指,说:“到了,阿弥陀佛就在你的面前,你看到了吗?”

我奇怪地问:“在哪里?我所看到的只是一座大石壁,挡在眼前。”

岂知,观世音菩萨的回答,出乎我的意料之外,他回答说:“现在,你就站在阿弥陀佛的脚指尖上。”

我说:“阿弥陀佛身躯如此高大,我怎能看得到呢?”

其实,这种情景,就象一只蚂蚁,站在美国一百几十层的摩天大楼底下,无论怎样抬头,也无法看到摩天大楼的全貌一样。

观世音菩萨瞩我快快跪下,请求阿弥陀佛的加被,接引我到西方极乐世界去。

我连忙跪下,祈求阿弥陀佛的加被。求着,求着,霎时间,只觉自己的身体突然不断的高大起来,一直高到他的脐间,在这个高度中,我看到阿弥陀佛确确实实的就站立在我的面前。他站在数不清层数的莲花座上,花瓣上层层有宝塔胜境,放出千万色光,光中有佛,端坐在金色光芒中,同时,我还看到一座金壁辉煌的大殿,再放眼望去,我看见了整个西方极乐世界的全貌。

这时,圆观老法师变回观世音菩萨的真身,全身金色透明,衣服发出千百种光,认不清是男是女,此时他的身形比我高大,约莫有阿弥陀佛的肩膀高。

我站在那里,见到这种殊胜的境界,看得出神了,一时之间,竟然一句话也说不出来!现在,要我将当时眼前的殊胜境界,一一说出来,那恐怕要讲上七天七夜。单说阿弥陀佛那庄严无比的法相,就是讲半天也讲不完。例如,阿弥陀佛的法相,他的眼睛,就象一片汪洋大海一般,讲出来可能没有人相信,但实际上他的眼睛,就象人间的大海一样大。

西方极乐世界国土,据佛经上说,有十万亿佛土那么遥远。若以时间来计算,人的每一分钟,用光速走,也需要150亿光年的时间,方能抵达,换句话说,以人的寿命来看,那是决无可能的事。但是,欲往西方极乐世界,只要发愿,一刹那间,便可抵达。

若从物质上来说,靠人的肉体来行动,走到西方极乐世界去,纵使是从整个地球,由生到灭,用这样长的时间来走,也是无法抵达的。因此,要靠本身的愿力,加上阿弥陀佛的加被,只要一刹那间,便能抵达目的地。

我向阿弥陀佛顶礼,求他加被,赐我福慧,了脱生死。阿弥陀佛说:“观世音菩萨接引你到这里来,到各处参观,你就去吧,但过后你必须回返人间。”

当时,我惊叹于极乐国的殊胜境界,感到人间很痛苦,不想再回去,于是我哀求道:“这里极乐国太好了,我不想回去,求阿弥陀佛大发慈悲,收留我!”

他说:“不行啊,不是我不肯收留你,要你非走不可,而是你在二劫以前,已往生极乐国土,只因你自己发愿再回到人间,救世度人,所以你目前还需回去,完成你的心愿,把极乐世界里的情形,传达给人间知道,籍以教化世人。”

阿弥陀佛又偈曰:“你已往生二劫前,只因发愿度众生,累世父母及亲属,誓救同归九品莲。”

佛说此偈已,我立即全身震动,回忆起二劫以前往生的情景,历历在目,全部涌现出来,看得清清楚楚。

阿弥陀佛对观世音菩萨说:“你就带他到各处参观去吧!”我向他拜了三拜,与观世音菩萨走出了说法台大门。

这时,我看到所有的大门、走廊、池畔、栏杆、山、地,都是七宝结成,皆会发光,就如电灯电条一样。最奇怪的是,这些看似“有形”的东西,皆透明无阻碍,可以穿越而过。大门上有四个大金字,旁边也有对联,我看不懂,但现在还记得有一个字是“△”,其他三个字记不清楚了。观世音菩萨解释说:“用中文解释是‘大雄宝殿’的意思,也可以解释为‘无量寿佛’”

那座金壁辉煌的大殿,宏伟无比,有好几万人在内。同时,看到很多的菩萨,或坐或立,有的在殿内,有的在殿外,身体皆金色透明,菩萨的高度,比佛稍矮了一点。在诸菩萨中,还看到了大势至菩萨、常精进菩萨等大菩萨。

观世音菩萨说:“好,我这就带你去,从下品下生、至中品中生,一直参观到上品上生去。”

一路上走着,我们的身形,却跟着慢慢地逐渐缩小,当发现到这种怪现象时,我问观世音菩萨,说:“为何会有这种情形,人会逐渐缩小下去?”

他回答说:“极乐世界各品众生,因境界不同,体型高度大小有异,我们现在是从上品(阿弥陀佛处所),走向下品。九品莲花,上品者比中品者高大,中品者比下品者高大,我们现在前往下品去,故体型身高,跟着渐渐缩小,以至与下品众生成正比例。又如人间,人体最高不过八尺,天界的天人则身高三丈余,这叫做配合境界。”

 

下品莲花——带业往生处所

 

说着,说着,我们来到了下品莲花池。

放眼望去,只见那里地平如掌,皆黄金铺成,隐隐发光,而且是透明的。不多时,眼前出现一个十分宽敞的广场,广场上有很多女孩子,年龄约莫十三、四岁,这些女孩子,头顶上扎两个发髻,插着紫花,非常漂亮。她们身穿一色淡绿衣,桃红色肚裙,腰系金带,一律相同装束,外貌亦完全统一。

西方极乐世界居然会有女孩?!

我满腹狐疑的向观世音菩萨问到:“据佛经上说,在极乐世界中,无有男女之分,为何此处会有女孩子呢?”

观世音菩萨回答说:“不错,这里不分男女相,你看你自己现在如何”

我被他这一提,才赫然发现到,原来自己也已变成一个十三、四岁的女孩子,装束样相,完全与她们一模一样。

我惊异地问:“为什么会这样?”

他说:“这里有一位菩萨主宰,变男的则全部为男,变女的则全部为女。其实不论变男变女,在莲花化生中,是没有血肉之躯的,身体皆白色水晶,通体透明,象玻璃一样,但有一个人形,因此,实际上并无男女之别。”

我一看自己的身体,的确就向观世音菩萨所说的一样,不见皮肤、肉、指甲、骨、血,只是一体白色透明的水晶。

往生到下品下生里的人,皆带业往生。来到这里,不论男女老幼,莲花化生后,一律变成十三、四岁的孩子样相,返老还童,皆变得亲切可爱,美貌异常,外表上虽有男女之分,实际上则无男女之别。

我问观世音菩萨,说:“为什么往生到这里来的众生,会变成一律样相,同样岁数呢?”

他回答说:“这是因为佛性平等,阿弥陀佛的佛力,接引他们到这里莲花化生,一律平等待遇,不论你在人间是老公公,老婆婆,或中年人,壮年人,莲花化生后,同样生成十多岁样相,这个原理,就象人间出生的婴儿一样,身体大小,相貌相差无几。”

在下品下生中,莲花化生后,在莲花内,每天六时,有一时是讲经会,由一名大菩萨主持。到了讲经时间,法钟一响,莲花池中的人,或居住在楼阁内的人,都会一律变成女孩子,或男孩子,有一定的形相。他们的形相与装束,全由佛力或菩萨所控制,佛力要变男就成男相,要变女就成女相,装束也如此,要红一律就红,要绿一律就绿,要黄一律就黄。

这些下品下生的众生,白天则走出莲花,出来玩耍,或歌唱,或跳舞,或礼拜,或念佛,或诵经,或嬉戏,以及其他活动,到了休息时间,便回到各自的莲花中去。换言之,白天花开,夜晚花合。歇息时,在莲花中有的自心念佛,有的则做着各种绮梦(由于带业往生,故难免有过去世的业妄反映)。

观世音菩萨说:“好,现在就带你到莲花广场去看看。”

到了那里,起先只看到一、二十个女孩子,接着,很快地,陆续看到几十个、几百个、几千、几万个女孩子。霎时间,整座大殿大楼内,都挤满了这些外貌装束一模一样的女孩子。她们集中在一起,给我们参观,在她们来说,那是极端轻而易举的事,一下子就集中数万人出现在眼前。不象我们人间,要集中几千几万人,煞费周折,需要很多时间来安排。

不一会,我们来到了莲花池,只见池里的水甚是奇特,就象是空气一样,不象我们娑婆世界里的水,是液体状的。

观世音菩萨说:“你下去洗个澡吧!”

我说:“衣服弄湿了怎么办?”

他说:“不会湿的,不象娑婆世界里的池子,下水后会弄湿衣服。”

我依言战战兢兢地下池洗澡,的的确确,衣服真的不会湿,而且更奇怪的是,我不会游泳,怕会沉下水底,可是,在莲花池中沐浴,却可以任随己意,要升高就升高,要下降就下降,要往左就往左,要往右就往右,完全可以用自己的心意来加以控制。我在池中一圈又一圈的游着玩,好不快活。我好奇地试喝了一口水,水很清甜,于是,我大口大口地喝个痛快,越喝越觉得精神倍增,全身轻飘飘的,好象是要飞起来一样,我摸一摸自己身上的衣服,一点也没有湿。当我游到莲花池的池心时,看到很多美丽的莲花,开得十分灿烂,有人端坐在莲花上念佛。但是,也看到一些莲花正在枯萎,或折断,甚至枯死。莲花池中的水,就是阿弥陀经上所说的“八功德水。”

 

下品下生往生者的业妄反映

 

下品下生往生者,就是我们娑婆世界里,求生净土,一心念佛,“带业往生”的众生。

什么叫“带业往生”呢?

往日在娑婆世界里,这些众生,曾做过各种恶业,如杀生、偷盗、欺诈、诽谤、陷害、两舌、邪淫等,论这些人的德行,原来是不可能往生西方的,可是,在他们临终的时候,缘遇善知识,教他们念佛经,念阿弥陀佛圣号,一心不乱(能够一心不乱者皆宿植善根),借助阿弥陀佛的愿力加被,接引他(她)往生极乐世界,在下品下生中莲花化生。

然而九品莲花,欲从最下一品(下品下生),修到最上一品(上品上生),则需十二劫的时间。一个劫等于是1679万8000年,所以,下品下生的往生者,欲修到最上一品,需要到2亿157万6000年的时间,方能成佛。但是,如果我们在娑婆世界能够下定决心,勤修苦炼,可能三、五年的世间便能身居中品或上品,或者在这一辈子便可以成道。因此,我们必须珍惜“人身难得”,勤苦修行,能有所成就的话,可望直往上品上生,花开见佛。如印光法师与弘一法师就是一个活生生的例子,此点留待后述

不过,话说回来,在我们娑婆世界中的众生,却有多种苦,不可避免,那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。在极乐世界里,纵使是下品下生,也不会有上述等苦,因为是“极乐世界”,只有“乐”,没有“苦”。虽然下品下生的众生,需要十二劫的漫长时间修行,但是却能保证循级而上,直至花开见佛,途中决无退转堕落三恶道、四恶趣之患。而且整个的修行过程,自始至终,都是在“极乐”的状态中度过的

下品下生的莲花,不同我们人间的莲花,约有一里至三里见方那么大,三、四层楼那么高,莲花皆会发光。这里的往生者,如果他们在莲花内,起着各种妄想,莲花就会暗淡无光。反之,如果没有妄想,内心清净,莲花便会放射出灿烂夺目的光辉。

以下是两则实际例子:

观世音菩萨说:“众生累世以来,造做各种不同的业,故带业往生后,业妄反映也不相同,下品下生者,业障比较多,当然有轻重之分,所以下品莲花中,亦分为上中下三等。多数是人间的恩爱难忘,如父母、兄弟、姐妹、朋友等,以及对物质财富的欲望,都会一一反映出来,犹如人间的做梦一样。现在,我就带你去看看业妄反映的实际情形吧!”

转了几个弯,看到一朵色彩暗淡的莲花。走进去看时,见有一座高楼大厦,房子比皇宫更富丽堂皇,花园十分优美,屋内古物珍宝,价值连城,一切布置非常雅致,有如人间宰相府第一样。屋中男女老幼数十人,衣装与人间一样,非常华丽,只见出出入入,非常热闹的样子,好象在办什么喜事似的。

我问观世音菩萨说:“为什么极乐世界里,还有象人间家庭一般的生活方式?”

他回答说:“这个人虽然临终十分清净,带业往生,但是,累劫习气妄想很多,红尘未了。这里的数十人,都是他生前的父母、妻子、兄弟、姐妹儿媳、亲戚,恩爱难离,故每次他回到莲花中休息时,便思念这些人和物,妄想在一起,他们便显现出来。因为极乐世界是有“乐”无“苦”的,想父母,父母来,想妻儿,妻儿来,想华厦,华厦来,想山珍海味,山珍海味来。展现出来的情景,就象娑婆世界众生在做梦时一样,在梦中如同处在真实情况,醒来时则一切空无所有,这就是业妄反映,只是一种假相,他在人间的亲人是不知道的。”

观世音菩萨的话,发人深省!其实,人间的生活,也何尝不是一场大梦呢!当神识离开了身体,你在人间所拥有的一切,无法带去,不再属于你,就象做了一场梦一样,到头来皆是一场空。

观世音菩萨又解释道:“其实,带业往生到这里的人,妄想比在人间的欲望更多。因为娑婆世界是物质的,阻隔很多(按:物质如隔一张纸,看不见,物质本身不断新陈代谢,缘生缘死),因此,对很多东西,往往会有“求不得苦”之叹!但极乐世界就不同,不是物质的,只要你一想(妄想),要什么,什么就呈现在眼前,给你享用不尽。极乐世界,性质属虚空,遍满法界。天界属神质,虽有五通神力,有时还有求不到的现象。人间属物质,重重阻隔,所求难以实现。”

我又问观世音菩萨,说:“妄境(即梦)与如来清净实境有所分别吗”

他开示说:“实境,是常住不灭的,会永远放射出各种光芒;而妄境,则属无常,不会放射出任何光色,故一旦自己的妄业觉醒时,便一切空无所有。如人间睡觉做梦一样,梦中的山川人物、城市大厦,醒来时皆不存在。娑婆世界里的众生,不惜穷一生之精力,争名夺利,拼个你死我活,但是,到头来,死后一件也不能带走,神魂堕入六道轮回中,缘生缘死,依业报吃尽苦头。故欲脱离苦海,必须早日觉悟,回头是岸。”

上述那家主人,是带业往生的。据观世音菩萨说,他是我的同乡(福建蒲田),语言与我相通,叫我进屋内看看。

我们走入那座华厦内,只见里面大排宴席,桌上摆满山珍海味,有六、七十个人正在大吃大喝,场面甚是热闹。有一个老人,约莫七十来岁年纪,他的气派与人间大富豪一般,想是主人身份。他看见我的到来,很客气的上前与我搭讪。

他问:“你是从哪里来的?”

我用福建话回答:“我是从福建蒲田来的,是你的同乡。”

他一听到“同乡”二字,满是欢喜,不断点头说:“很好,很好。”并且很热诚的招呼我一齐入座。

我随口问道:“你们在这里举行什么大宴会啊?”

他笑笑,却反问道:“你是怎样来到这里的?”

我伸手指着站在门外的圆观老法师,说:“是观世音菩萨带我到这里来的,来这里参观旅游。”

此言一出,眼前的整个情景,突然起了变化!这老人一听到观世音菩萨的圣号,身子陡地一震,脸上现出惭愧的神态。霎时间,眼前的那座华厦,里面的六、七十个人,以及整个宴会热闹的场面,突然消失了!那老人也变回十三、四岁的身相,端坐在莲花上,通体水晶白色透明,十分好看。

这个情景的突变,正如观世音菩萨刚才所说,景像由妄想而起,妄想灭,景像则随之而灭。

原来此人前生在娑婆世界是一名富商,他前生的种种妄想犹在,积习难改,喜欢大排宴席请客,这种习性,时不时地显现出来,就成了刚才那副情景。

过后,他对我自我介绍说:“我是福建蒲田涵江哆头村人,名叫林道一,家庭富有,在哆头村属望族,临终时,得善知识指导,十念往生,但很惭愧的是,我的业障妄想很多,不能除掉,恩爱难舍,故时常胡思乱想,现出各种妄境。观世音菩萨曾点名两次与我开示,要我纠正,但我总是旧病复发,改不掉!”

临别时,他还付托我带一个讯。他有一个儿子,名叫阿旺,住在新加坡,嘱我将来回返娑婆世界后,转告他的儿子阿旺一声,说他父亲在中国业已往生西方净土了。

观世音菩萨劝导这些带业往生的人,多到莲花池的“八功德水”中洗澡,洗去心中的妄想,使自己的心性渐渐恢复清净,现出“本来面目”。

我与观世音菩萨又来到一个陡峭的高崖下。这时,我又看到一个奇异的景象。看到一位年纪约二十岁左右的女子,她身穿象人间一般的黑色衣服,在高崖下号啕大哭!当时我觉得很奇怪,因为极乐世界是有乐无苦的,为什么还会有人在这里痛哭得如此悲伤呢!?

观世音菩萨似乎已透知了我的心意,叫我向前去问问她就知道了。于是我走到她的身边,双手合十,问她:“女菩萨,你为何在这里哭得如此悲伤呢?”她抬起头来一看,不但不哭,反而笑嘻嘻的对我说:“我是心惊妄想纷飞。”语音方落,她便回到莲花池中的莲花上端坐,变成了一个十三、四岁的女孩子样相,全身水晶,那座高崖也同时消失了。

她向我自我介绍说:“我是福建顺昌人,名叫xxx,现年二十一岁,是归依佛门的女居士。1960年间,我决心出家,却被人从中干涉,一直不肯,最后逼得我跳崖自杀,这本属于十恶之死,不能往生,但是,观世音菩萨发大慈悲心,念我一片真诚,接引我往生净土。因我才往生不久,故心惊妄业未除,因此,时不时地,不能控制自己,将自己心中的心惊妄业反映出来。这种现象,就象在人间作恶梦一样,心中出现惊险境界,虽蒙观世音菩萨说法,但还是不能去除。”

我关切地向她指示,说:“你看,站在我身边的不就是观世音菩萨吗”

她闻言马上向观世音菩萨跪拜顶礼,观世音菩萨指示她说:“你快到莲花池中,用八功德水,多多洗澡,便可渐渐消除这些业障。”

在莲花池中,莲花展现出各种枯荣盛衰的现象,我问观世音菩萨说:“为什么会这样呢?”

他回答说:“个别莲花的枯萎,或失去生机,那是因为,有人初信佛时,非常虔诚,勇猛精进的念佛,播下佛种,种子在莲花池上,生长茁壮,美丽盛开。可是只勤修了一个时期,心怠懈了,信心动摇了,不但不念佛,甚至干起十恶的坏事,因此,他那株莲花就逐渐枯萎了。你看那株折断枯萎了的莲花,就是江西xxx,他开头是归依念佛,后来当了官,佛不念了,还开荤做十恶,被政府判处死刑,所以莲花折断了。还有另一株枯死的莲花,他是永泰县人,归依法师念佛三年,花开得很漂亮,后来想发财跑去做生意,不再念佛了,牟取不义之财,但最后却破产了,债台高筑,走头无路,自杀身亡,十恶者不能往生,故莲花枯死了。”

我又问观世音菩萨道:“常亮法师生前对我说过,念佛一句罪灭河沙,那人念佛已三年,为什么没有功呢?”

他说:“那是指不懂佛法的人,随世做恶,后来闻善知识开示,立即回心向善,忏悔永不再做恶,真心痛改前非,弃恶从善,开始一心念佛,念一句佛号就灭了他自身上的无量罪业,接着持久念佛不变,死后往生极乐国土,虽带业往生,但永不退转,终成佛道。”

观世音菩萨顿了一顿,续道:“但是有的人,口头念佛心如毒蝎,暗中害人作恶,这种人乃属十恶者,不能往生净土,只种了些许善根。不过,这个人的善根犹存,只要一旦醒悟,再行忏悔,念佛行善,那株莲花便会重起生机,再度开放。”

据观世音菩萨透露,世间不论贫、富、贵、贱、善、恶、智、愚,男女老幼,各界人士,只要信心真诚,勤行念佛,止恶行善,心口如一,持之以恒,净土莲花必将茁壮成长,临命终时,自然蒙阿弥陀佛的接引,往生极乐,莲花化生。倘若只是信佛念佛,忽冷忽热,忽勤忽懈,莲花虽开也不会茁壮美丽,如再做坏事,十恶之死,又堕入六道轮回,就不得往生极乐国了。

忽然,我看见一个年记约30多岁的尼姑,迎面向我们走来,我定睛一看,原来她是江西省云居山云庵的住持法本尼师。她看到我便大声叫起来,说:“哎呀!是宽净师兄你来了,欢迎!欢迎!恭喜!恭喜!”

我问她:“你何时往生的,怎么我不知道!”

她说:“1971年,由于我不肯还俗,后来在一个地方跳水自杀了!本是十恶不能往生,但我佛慈悲,大开恩门,念我一心念佛,一尘不染,故接引我来往生,我才来不久呢!”

我又问她:“往生下品莲花者,大家都是10多岁的孩子,为什么你还是30开外的尼姑呢?”

她回答说:“听说你来了,我便妄想反映成原来的样相,方便你认出来。宽忠师兄好吗?你回去后见到他,叫他精进勤修,我已往生净土,请他放心好了。”

 

“净观塔”与“语言陀罗尼”

 

突然,听到钟声响起,观世音菩萨对我说,这是说法时间到了。这时只见成千上万的男孩(这次看不到一个女孩),都是十三、四岁的年纪,身着红衣,腰系金带,发卷双髻,装束统一,整齐列队,他们的身体、头、手、脚,皆白色透明水晶。只见他们蹦蹦跳跳的聚集在莲台上下,大家互相顶礼后,奏起天乐来,天上各种美丽飞鸟,和声念佛,接着,一位全身放射出千百种光的菩萨,出现在眼前,整幅景象,殊胜已极。

观世音菩萨告诉我说:“他就是大乐说菩萨,今日由他值日说法,要去朝拜十方佛圣。”

这时,但见天空中如雨般的散下各种美丽色彩的花朵,以及各种奇异的东西,那些男孩们用衣襟将它包起来。紧接着,整个天空放出如闪电般的万光万色,煞是好看!

在下品下生中,有一个叫“语言陀罗尼堂”的,语言陀罗尼,即是说,菩萨每说一句法,每个众生,都能听得懂,不论你是什么人,福建人、广东人、海南人、潮州人、上海人、四川人,或美国人、德国人、法国人、苏联人、日本人等,不论你属什么国家,何种籍贯,菩萨只发出一种声音,所听到的,就是属于自己的语言,无需通过翻译,都能直接听得懂,这就是“语言陀罗尼”的奥妙。

在下品下生中,有一座很高很高的塔,叫做“净观塔”。这里的众生,欲到塔的顶层,或从顶层下来,皆无需象我们在娑婆世界,要乘电梯上下。他们要上去,只要心念一动,一想即上,要下来,只要一想即下。他们的身体,如前所述,是透明无阻碍的,不管到哪里,穿墙透壁,一想即过,不会碰到任何阻碍。纵使几百、几千、几万个人聚在同一个空间,也不会互相碰撞,出现拥挤现象,因为他们并无肉身(物质),身体透明无阻。

“净观塔”非常的大,在里面什么都可以看到,可以映现出十方世界中的所有境界。到这里来,例如,要看我们娑婆世界的地球,放眼看去,只有一粒沙大,看太阳也一样,只有一粒沙大。但是,如果你想看清楚其中情景,例如,你想看亚洲,视线就会随之扩大,亚洲便清楚的映现出来。要看中国,要看长城,要看福建省,甚至要看其中一间屋子,屋内的情景,视线亦会随着相应的事物扩大,清晰的映现在眼前。换句话说,在“净观塔”中是“无所不见”的,等于是一个全宇宙的天文台。

下品中生的往生者,是生前在娑婆世界平时有做善事,累积善根福德,或念佛回向西方净土的人,在阿弥陀佛的愿力加被之下,便可往生到这个境界中来。下品上生的往生者,则更进一层,在生前有持五戒、八戒,积极行善布施,修持较严谨的人,方能往生到这里来。

参观过了这些地方之后,观世音菩萨说,时间有限,于是,他便带我更上一层,到中品中生莲花池去游玩。

 

    茅岭隐士微信:X1458092790

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